СТАТЬИ

Исследования в области энергетических основ взаимоотношений показали, что нарушение традиционной иерархии отношений в семье приводит к углублению конфликта поколений, падению авторитета взрослых, снижению ценности семьи, формированию социального инфантилизма у подрастающего поколения и деградации общества.

Современное общество переживает динамичные преобразования социальных отношений, в ходе которых изменяются образцы брачно-семейных отношений, роли и статусы мужчин и женщин в обществе и в семье, системы ценностей.

Развитие института семьи на современном этапе в нашей стране частично повторяет путь развитых в экономическом отношении стран: увеличение количества разводов, внебрачных рождений, развитие альтернативных форм семьи (монородительские семьи, незарегистрированный брак), уменьшение количества детей в семьях, эмансипация женщин и детей. Эти процессы на сегодняшний день характеризуют развитие института семьи в большинстве стран мира. В нашей стране ситуация осложняется достаточно тяжёлым экономическим положением многих семей, а также трудностями политического, социального и нравственного порядка.

Опросы общественного мнения показывают, что семья воспринимается в качестве одной из главных жизненных ценностей и как условие счастливой жизни. Более того, стабильность или нестабильность общественной жизни, здоровье нации напрямую ставится в зависимость от состояния семьи. Разрушающаяся семья — одно из условий деградации общества. В условиях экономической трансформации общества за два последних десятилетия большинство украинских семей оказались социально не защищенными государством.

Наиболее уязвимыми оказались семьи с детьми, а также слабо-защищенные категории семей (многодетные семьи, семьи с детьми-инвалидами, монородительские семьи). Стрессы, связанные с падением жизненного уровня и имущественной дифференциацией, переменой места жительства, сказались на семейном благополучии, стали новыми причинами семейных конфликтов между супругами и представителями различных поколений. Такая ситуация отрицательно влияет на качество семейной жизни, что отражается на процессе развития брачно-семейных отношений.

В силу экономической независимости, которую обрела женщина на рубеже XX-XXI вв., изменился ее статус в семье. Структура семьи стала двух- либо одноглавой, но, как и во времена матриархата, главенствующую роль занимает женщина. Мужчина утрачивает свои доминирующие функции в области обеспечения ресурсами, принятия решений и приобщения детей к социуму.

Мало того, современные законодательство и практика выстроены так, что по сути отчуждают отца от семьи. Система льгот в связи с рождением ребенка, ухода за ним, воспитанием предоставляется как правило матерям, а отцам — лишь в случае смерти матери, ее длительного отъезда или болезни. В случае развода, как правило, ребенок остается с матерью. У мужчин складывается представление о том, что ребенок—это прежде всего проблема женская.

По мере развития общества центр тяжести в сфере воспитания все более уходит в сторону социальных структур: ясли, детский сад, школа, высшая школа, производственные коллективы. Чем более активно общество занимается воспитанием своих граждан, тем более активно оно отнимает эти функции у семьи.

Женщина все меньше времени уделяет семье и воспитанию ребенка. Воспитательные функции постепенно передаются либо государству, либо няне, гувернантке. Репродукция ставится в зависимое положение от карьерной доминанты.

Социальные потрясения, женская эмансипация, снижение потребности в детях на протяжении XX в. и ряд других причин привели к изменениям мотивации деторождения и формирования в нашей стране нового типа рождаемости, основанного на малодетности, позднем вступлении в брак или осознанном безбрачии.

Нарушение традиционной иерархии отношений в семье приводит к углублению конфликта поколений, падению авторитета взрослых, снижению ценности семьи и формированию социального инфантилизма у подрастающего поколения.

Главная функция старшего поколения — сохранение и передача семейных традиций, опыта, информации о семейных корнях, истории, семейных ценностей и установок и т. п., что призвано способствовать духовно-нравственному развитию младшего, да и среднего поколений, укреплению самой семьи.

Сегодня связь между поколениями все также важна в трансляции и эволюции культуры, но в силу доминирующего значения институтов образования, коммуникации, науки отношения между поколениями становятся симметричными.

Современная молодежь не просто воспринимает эстафету культурной преемственности, но она первая, как правило, испытывает на себе многие культурные новшества, а затем передает их родителям. В связи с тем, что включение молодого поколения в культурную традицию переданы обществу и государству, возникли проблемы преемственности культуры отношений различных субкультур, сегодня эти проблемы стали не просто актуальными, но трудно разрешимыми.

Изменения в семье как союзе родителей и детей шли по нескольким направлениям:

1. ослабление непререкаемой родительской власти над детьми;

2. утрата директивной учительско-воспитательной роли родителей;

3. снижение опекунской функции взрослых детей по отношению к престарелым родителям.

К тому же малодетность семьи, увеличивает долю одиноких пожилых людей в населении, делают неизбежным развитие системы социального обеспечения вначале в городе, а затем, как следствие миграции и индустриализации сельского хозяйства, и на селе.

В современной семье супруги предъявляют друг к другу более серьезные требования в морально-психологическом плане по сравнению с традиционной семьей. И мужу и жене в силу необходимости удовлетворения эмоциональных потребностей личности требуется понимание, уважение, внимание, забота, поддержка, терпимость в отношениях друг к другу. Справедливое равенство в семье между супругами становится непременным условием благополучия и счастья ее членов.

Отмечается и некоторая формализация семейных отношений: семейная жизнь строится на выполнении обязанностей без особых душевных затрат, акценты смещаются на материальные проблемы, в общении семьи нет теплоты, заботы, внимания. Формализация отношений сопровождается эмоциональным отторжением родителей от детей, которое проявляется как нравственно-психологическое противостояние отцов и детей. Дефицит родительского внимания компенсируется деньгами, вещами.

Многие исследователи считают, что проявления подростковой и юношеской жестокости — это проекция отношения к родителям в ситуации эмоционального отторжения. Дети, лишенные родительской любви, испытавшие ее недостаток, компенсируют это ранними половыми связями. Самым же сильным выражением нравственно-эмоционального отторжения являются участившиеся случаи убийства детьми своих родителей.

Для развития современной семьи характерен рост разводов. Общественное мнение стало воспринимать развод как явление нормальное и даже благотворное в некоторых ситуациях. И если в первой половине XX в. неполные семьи были главным образом результатом овдовения, то со второй половины — развода.

Процент разводов по отношению к бракам все время растет. Эта тенденция подтверждает новые особенности семейной жизни — наличие детей все в меньшей степени служит препятствием для развода. Все больше детей остается без одного из родителей. В результате разлад между супругами дополняется кризисом родительства.

Внебрачные рождения растут более быстро, чем брачные. Наибольшее и увеличившееся распространение материнская семья получила среди 15-19-летних подростков и женщин после 35 лет.

И вот ещё что. В последнее время широкое распространение получили альтернативные браки.

Внебрачное сожительство. Супруги, живя вместе и ведя общее хозяйство, не регистрируют свой брак или регистрируют его, когда может появиться ребенок или уже появился. Этот вид брака больше свойственен молодым парам в возрасте до 25-30. В более позднем возрасте идет снижение удельного веса таких отношений. Либерализация общественного мнения по отношению к сожительству обуславливает взгляд на него как на нормальное явление и не дает оснований говорить об уменьшении их количества в будущем.

А что говорить о таких явлениях, как Годвин-брак, который предполагает раздельное проживание супругов, или Семья-конкубинат (термин принадлежит сербскому юристу М. Босанац) означает возможность мужчины жить в официальном браке и при этом параллельно иметь союз с другой женщиной, имеющей от него внебрачного ребенка.

По прогнозам ученых, в ближайшие годы нормой станут дистантные и гостевые браки, редкость — вступление в брак до 30 лет. Это означает наступление революции в брачно-семейной сфере, сопровождающейся кардинальными изменениями норм полового поведения и реформированием морали, что повлияет на воспитание как общенациональную систему.

Психологический дискомфорт, испытываемый семьёй сегодня, тревожность, связанная с будущим семьи, нервозность, обусловленная неудовлетворительностью семейными отношениями, разрушают эмоциональную атмосферу семьи, деформируют семейные отношения, оказывая негативные воздействия на стабильность семьи, на ее воспитательный потенциал.

Семья-содружество способствует индивидуальному развитию, которое осуществляется через раскрытие индивидуального своеобразия каждого из супругов. В такой семье отношения между супругами определяются не родством и не рождением детей, а свойством и смыслом.

Какой будет ваша семья, какие ценности будут заложены в основу, как вы сможет епомочь друг другу реализовать себя и общую цель союза, будет завитесь от вас.

Именно поэтому, уже сегодня важно позаботиться о том наследии, которое вы сформируете для будущих поколений. А важность этого, вы наверняка, выделили из этой статьи.

Переходите от размышлений к действиям нажав на ссылку >>